اسم الكاتب: ghaydood

أفتى الغرام بهجر أرباب الهوى
فقضى بما أفتى به سلطانه

وخيبر من أخبارها بء تفلة
لعينى على اذ غدا الطرف معتلا
وقد صح أن المصطفى قال فى غد
ستفتح حقا ثم صدقه المولى

واذا ذكر اسم الله يقرن باسمه
لتعظيمه فى كل كتب أتت تتلى
وفى قصة المعراج كم آية أتت
بسورة سبحان الذى كالذى يتلى

هامَ الفؤادُ بحبّ أملحِ غادةٍ
حسناءَ يعرفُها الجميعُ بِتالا
لكنّها لم تجْزِ بالحسنى فتىً
قد جُنّ من هول الهوى مثقالا

أتُرى نسيتِ اليوم عقدَ ودادِنا
أم كلّ ذاك الحب كان خداعا
أم قد مضى زمنُ الوصالِ خليلتي
فغدا يجرّعني النوى الأوجاعا

قُلْ يا خليلُ أما سمعتَ بلائي
بلعوبةٍ رعبوبةٍ عبلاءِ
صادتْ فؤادي مذ رأيتُ بهاءَها
ونصوصُ سيرتِها غدتْ صهبائي

خليليَ بلّغْ سلامي وحبي
لحسناء صادت فؤادَ الحسنْ
بوجهٍ مليحٍ وثغرٍ نظيمْ
وطرفِ مهاً إعتراهُ الوسنْ

أداري هواها في فؤادي وأكتمُ
وأظهر أفراحا وفي القلب مأتمُ
وأخفي معاناتي وأبدي تجلدي
ونار اشْتياقي بالفؤاد تضرّمُ

بانَ الحبيبُ فباتَ القلبُ مستعرا
بنارِ شوقٍ ويبكي الناعمَ النّضِرا
يبكي غزالا شِعاب القلب مسكنه
قد حار في وصفهِ إخواننا الشعرا

ما في الورى أحدٌ في الحسنِ يختلفُ
لكنْ على مَن هويتُ الحسنُ يختلفُ
البدرُ يأخذُ من أنوارِ طلعتِها
والشمسُ في خجلٍ بالدون تعترفُ